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動視𦗟之間者也然而古今之変不同而俗之便習亦
異則法制度数其久而不
無弊者𫝑固然也故為禮
者其始莫不宜扵當世而其後多失而難遵亦其理然
也失則必改制以求其當故羲農以耒至扵三代禮未
嘗 同也後世去三代盖千有餘𡻕其𠩄遭之変所習
之便不同固已逺矣而議者不原聖人制作之方乃為
設其
制其物為其数立其文以待其有事而為其起
居出入吉㐫哀楽之具者當一二以追先王之迹然後
禮可得而興也至其
之不可求其制之不可考
不
冝扵人不合扵用則寕至扵漠然而不敢為使人之言
動視聴之間蕩然莫之為莭至患夫為罪者之不止則
