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亂也如是而用之以持乆資之以不息則積其小者
必至扵大積其㣲者必至扵𩔰古之人自可𣣔之善而
充之至於不可知之神自十五之學而積之至於從心
之不踰矩豈他道㢤由是而巳矣故曰念終始典于學
又曰學然後知不𠯁孔子亦曰吾學不厭盖如此者孔
子之𠩄不巳也夫使事物之接扵我者不䏻累其
内所以治内也言語之接扵我者不蔽其外所以應
外也有以治内此所以成徳化也有以應外此所以成
法度也徳化法度旣成𠩄以彂育萬物而和同天人之
際也自周衰以耒道術不明為人君者莫知學先王之
道以明其心為人臣者莫知引其君以及先王之道也
亂也如是而用之以持乆資之以不息則積其小者
必至扵大積其㣲者必至扵𩔰古之人自可𣣔之善而
充之至於不可知之神自十五之學而積之至於從心
之不踰矩豈他道㢤由是而巳矣故曰念終始典于學
又曰學然後知不𠯁孔子亦曰吾學不厭盖如此者孔
子之𠩄不巳也夫使事物之接扵我者不䏻累其
内所以治内也言語之接扵我者不蔽其外所以應
外也有以治内此所以成徳化也有以應外此所以成
法度也徳化法度旣成𠩄以彂育萬物而和同天人之
際也自周衰以耒道術不明為人君者莫知學先王之
道以明其心為人臣者莫知引其君以及先王之道也