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一切苟簡溺扵流俗末丗之卑淺以先王之道為迂逺
而難遵人主雖有聦明敏逹之質而無磨礱長飬之具
至於不有以自得則天下之事在扵理者有𠩄不
盡也不盡天下之理則天下之以事物接於我者𠯁
以累其内天下之以言語接扵我者𠯁以蔽其外夫然
故欲循理而邪情𠯁以害之欲從善而邪𠯁以亂之
如是而用之以持乆則愈甚無𥙷行之以不息則不能
見效其弊則至扵邪情勝而正理㓕邪長而正論消
天下之所以不治而有至扵亂者以是而巳矣比周衰
以来人主之𠩄以可𫝊扵後世者少也可傳於後卋者
漢之文帝宣帝唐之太宗皆可謂有美質矣由其斈
一切苟簡溺扵流俗末丗之卑淺以先王之道為迂逺
而難遵人主雖有聦明敏逹之質而無磨礱長飬之具
至於不有以自得則天下之事在扵理者有𠩄不
盡也不盡天下之理則天下之以事物接於我者𠯁
以累其内天下之以言語接扵我者𠯁以蔽其外夫然
故欲循理而邪情𠯁以害之欲從善而邪𠯁以亂之
如是而用之以持乆則愈甚無𥙷行之以不息則不能
見效其弊則至扵邪情勝而正理㓕邪長而正論消
天下之所以不治而有至扵亂者以是而巳矣比周衰
以来人主之𠩄以可𫝊扵後世者少也可傳於後卋者
漢之文帝宣帝唐之太宗皆可謂有美質矣由其斈