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〈甞登其門非執事過見襃稱何以及此媿畏然某已以親老爲辭更無可往之理惟〉幸察〈一有焉字〉
荅李詡第一書
脩白人至辱書及性詮三篇曰以質其果是〈一有非字〉夫
自信篤者無所待於人有質於人者自疑者也今吾
子自謂夫子與孟荀楊韓復生不能奪吾言其可謂
自信不疑者矣而返以質於脩使脩有過於夫子者
乃可爲〈一作與〉吾子辯況脩未及孟荀楊韓之一二也
脩非知道者好學而未至者也丗無師乆矣尚頼朋
友切磋之益苟不自滿而中止庶㡬終身而有成固
常樂與學者論議徃來非敢以益於人蓋求益於人
〈甞登其門非執事過見襃稱何以及此媿畏然某已以親老爲辭更無可往之理惟〉幸察〈一有焉字〉
荅李詡第一書
脩白人至辱書及性詮三篇曰以質其果是〈一有非字〉夫
自信篤者無所待於人有質於人者自疑者也今吾
子自謂夫子與孟荀楊韓復生不能奪吾言其可謂
自信不疑者矣而返以質於脩使脩有過於夫子者
乃可爲〈一作與〉吾子辯況脩未及孟荀楊韓之一二也
脩非知道者好學而未至者也丗無師乆矣尚頼朋
友切磋之益苟不自滿而中止庶㡬終身而有成固
常樂與學者論議徃來非敢以益於人蓋求益於人
