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四象相生而成則又無待於三而有卦也故一

苟勝則三可以廢也然孰從而爲是乎卜筮自堯

舜二代以來用之蓋古聖人之法也不必窮其始於

古逺茫昧之前然繫辭聖人之作也必有深旨幸決

其疑

　　　問進士䇿四首

問孟子以謂井田不均則禄不平經界旣正而分

田制禄可坐而定也故曰仁政必自經界始蓋三代

井田之法也自周衰迄今田制廢而不復者千有餘

歳凡爲天下國家者其善治之迹雖不同而其文章