此页尚未校对
於一時文有次第何假子曰以發之乃知今周易所
載非孔子文言之全篇也蓋漢之易師擇取其文以
解卦體至其有所不取則文斷而不屬故以子曰起
之也其先言何謂而後言子曰者乃講師自爲答問
之言爾取卦體以爲答也亦如公羊榖梁傳春秋先
言何
而後道〈一作導〉其師之所傳以爲傳也今上繫
凡有子曰者亦皆講師之
也然則今易皆出乎講
師臨時之矣幸而講師所引者得載於篇不幸其
不及引者其亡豈不多邪嗚呼歷弟子之相傳經講
師之去取不徒存者不完而其僞謬之失其可究邪
於一時文有次第何假子曰以發之乃知今周易所
載非孔子文言之全篇也蓋漢之易師擇取其文以
解卦體至其有所不取則文斷而不屬故以子曰起
之也其先言何謂而後言子曰者乃講師自爲答問
之言爾取卦體以爲答也亦如公羊榖梁傳春秋先
言何而後道〈一作導〉其師之所傳以爲傳也今上繫
凡有子曰者亦皆講師之也然則今易皆出乎講
師臨時之矣幸而講師所引者得載於篇不幸其
不及引者其亡豈不多邪嗚呼歷弟子之相傳經講
師之去取不徒存者不完而其僞謬之失其可究邪
