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服之圖見扵律見扵令其文則明矣其所以不絶之
意如之何曰聖人以人情而制禮者也問者曰事有
不能兩得勢有不能兩遂為子扵此則不得為子扵
彼此豈非人情乎曰是衆人之論也是不知仁義者
也聖人之扵人情也一本扵仁義故能兩得而兩遂
此所以異乎衆人而為聖人也所以貴乎聖人而為
衆人法也父子之道正也所謂天性之至者仁之道
也為人後者權也權而適冝者義之制也恩莫重扵
所生義莫重扵所後仁與義二者常相為用而未嘗
相害也故人情莫厚扵其親抑而降其外物者迫扵
服之圖見扵律見扵令其文則明矣其所以不絶之
意如之何曰聖人以人情而制禮者也問者曰事有
不能兩得勢有不能兩遂為子扵此則不得為子扵
彼此豈非人情乎曰是衆人之論也是不知仁義者
也聖人之扵人情也一本扵仁義故能兩得而兩遂
此所以異乎衆人而為聖人也所以貴乎聖人而為
衆人法也父子之道正也所謂天性之至者仁之道
也為人後者權也權而適冝者義之制也恩莫重扵
所生義莫重扵所後仁與義二者常相為用而未嘗
相害也故人情莫厚扵其親抑而降其外物者迫扵