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父母猶天地其大恩至愛無以加者以其生我也今
苟以為人後之故一旦反視若末嘗生我者其絶之
固已甚矣使其真絶之歟是非人情也迫扵義而〈一育〉
〈偽字〉絶之歟則是仁義者教人為偽也是故聖人知其
無一可也以謂進承人之重而不害扵仁退得伸其
恩而不害扵義又全其天性而使不䧟扵為偽惟降
而不絶則無一不可矣可謂曲䀆矣夫惟仁義能曲
䀆人情而善養人之天性以濟扵人事無所不可也
故知義可以為人後而不知仁不絶其親者衆人之
偏見也知仁義相為用以曲䀆人情而善養人之天
父母猶天地其大恩至愛無以加者以其生我也今
苟以為人後之故一旦反視若末嘗生我者其絶之
固已甚矣使其真絶之歟是非人情也迫扵義而〈一育〉
〈偽字〉絶之歟則是仁義者教人為偽也是故聖人知其
無一可也以謂進承人之重而不害扵仁退得伸其
恩而不害扵義又全其天性而使不䧟扵為偽惟降
而不絶則無一不可矣可謂曲䀆矣夫惟仁義能曲
䀆人情而善養人之天性以濟扵人事無所不可也
故知義可以為人後而不知仁不絶其親者衆人之
偏見也知仁義相為用以曲䀆人情而善養人之天