此页尚未校对
骩法以爲姦而吾以爲吏胥之姦由此五者始今有盜白晝持挺
入室而主人不知之禁則踰垣穿穴之徒必且相告而恣行於其
家其必先治此五者而後詰吏胥之姦可也
議法
古者以仁義行法律後丗以法律行仁義夫三代之盛王其敎化
之本出於學校蔓延於天下而形見於禮樂下之民
其風化循
循翼翼務爲仁義以求避法律之所禁故其法律雖不用而其所
禁亦不爲不行於其間下而至於漢唐其敎化不足以動民而一
於法律故其民懼法律之及其身亦或相勉爲仁義唐之初大臣
房杜輩爲刑統毫氂輕重明辨别白附以仁義無所阿曲不知周
公之刑何以易此但不能先使民務爲仁義使法律之所禁不用
而自行如三代時然要其終亦能使民勉爲仁義而其所以不若
三代者則有由矣政之失非法之罪也是以宋有天下因而循之
變其節目而存其大體比閭小吏奉之以公則老姦大猾束手請
