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相食無巳也有貴賤有尊卑有長幼則人不相殺食吾之所耕而
衣吾之所
則鳥獸與人不相食人之好生也甚於逸而惡死也
甚於勞聖人奪其逸死而與之勞生此雖三尺豎子知所趨避矣
故其道之所以信於天下而不可廢者 爲之明也雖然明則易
逹易逹則褻褻則易廢聖人懼其道之廢而天下復於亂也然後
作易觀天地之象以爲爻通隂陽之變以爲卦考
神之情以爲
辭探之茫茫索之冥冥童而習之白首而不得其源故天下視聖
人如神之幽如天之髙尊其人而其敎亦隨而尊故其道之所以
尊於天下而不敢廢者易爲之幽也凡人之所以見信者以其中
無所不可測者也人之所以獲尊者以其中有所不可窺者也是
以禮無所不可測而易有所不可窺故天下之人信聖人之道而
尊之不然則易者豈聖人務爲新竒祕怪以夸後丗邪聖人不因
天下之至神則無所施其敎卜筮者天下之至神也而卜者聽乎
天而人不預焉者也筮者決之天而營之人者也龜漫而無理者
