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誅之則人有不笑我者乎夫子之賞罰何以異此然則何足以爲
夫子何足以爲春秋曰夫子之作春秋也非曰孔氏之書也又非
曰我作之也賞罰之權不以自與也曰此魯之書也魯作之也有
善而賞之曰魯賞之也有惡而罰之曰魯罰之也何以知之曰夫
子繫易謂之繫辭言孝謂之孝經皆自名之則夫子私之也而春
秋者魯之所以名史而夫子託焉則夫子公之也公之以魯史之
名則賞罰之權固在魯矣春秋之賞罰自魯而及于天下天子之
權也魯之賞罰不出境而以天子之權與之何也曰天子之權在
周夫子不得巳而以與魯也武王之崩也天子之位當在成王而
成王幼周公以爲天下不可以無賞罰故不得巳而攝天子之位
以賞罰天下以存周室周之東遷也天子之權當在平王而平王
昬故夫子亦曰天下不可以無賞罰而魯周公之國也居魯之地
者宜如周公不得巳而假天子之權以賞罰天下以尊周室故以
天子之權與之也然則假天子之權宜如何曰如齊
晉文可也
