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一日也率四歳而加之千載之後吾恐大冬之爲大夏也且夫四
分其日而賛得二焉故賛者可以爲偶而不可以爲竒其勢然也
雄之所欲加者四分之三而所加者四是其爲數不足考也君子
之爲書猶工人之作器也見其形以知其用有鼎而加柄焉是無
問其工之材不材與其金之良苦而其不可以爲鼎者固巳明矣
況乎加踦與贏而不合乎二十八宿之度是柄而不任操吾無取
也巳
太𤣥論中
四分日之一或曰一百分日之二十五在四以爲一在百以爲二
十五惟其所在而加之豈有常数哉六日七分者以八十言者也
苟有以適於用吾斯從而加之矣坎離震兊各守其方而六十卦
之爻分散於三百六十日聖人不以五日四分日之一者害其爲
易而以七分者加焉此非有所法乎日月星辰之度天地五行之
數也以爲上之不可以八而下之不可以六故以七分者加之使
