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上之時其言鳳鳥不至河不出圖者蓋曰無聖人在
上而已矣顔子具聖人之體而微所謂美人也其於
尊五美屏四惡非待敎也若夫鄭聲佞人則由外鑠
我者也雖若顔子者不放而逺之則其於爲
也不
能無敗書曰能哲而惠何憂乎驩兠何畏乎巧言令
色孔壬由此觀之佞人者堯舜之所難而況於顔子
者乎夫佞人之所以入人者言而巳言之入人不如
聲之深則鄭聲之可畏固又甚矣孔子曰如有所譽
其有所試矣謂顔子三月不違仁者蓋有所試矣雖
然顔子之行非終於此其後孔子告之以克己復禮
而請事斯語矣夫能言動視聽以禮則蓋巳終身未
嘗違仁非特三月而巳也語道之全則無不在也無
