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無爲同四海於一堂之上而流風餘俗詠歎之不息
凡以此也周道微不幸而有秦君臣莫知屈巳以學
而樂於自用其所建立悖矣而惡夫非之者乃燒詩
書殺學士掃除天下之庠序然後非之者愈多而終
於不勝何哉先王之道德出於性命之理而性命之
理出於人心詩書能循而逹之非能奪其所有而予
之以其所無也經雖亡出於人心者猶在則亦安能
使人舎巳之昭昭而從我於聾昏哉然是心非特秦
也當孔子時旣有欲毀鄕校者矣蓋上失其政人自
爲義不務出至善以勝之而患乎有爲之難則是心
非特秦也墨子區區不知失者在此而發尚同之論
彼其爲愚亦獨何異於秦嗚呼道之不一乆矣楊子
