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曰如將復駕其所
莫若使諸儒金口而木舌蓋有
意乎辟雍學校之事善乎其言雖孔子出必從之矣
今天子以盛德新即位庻幾能及此乎今之守吏實
古之諸侯其異於古者不在乎施設之不專而在乎
所受於朝廷未有先王之法度不在乎無所於教而
在乎所以教未有以成士太夫仁義之材䖍雖地曠
以逺得所以教則雖悍昏嚚凶抵禁觸法而不悔者
亦將有以聦明其耳目而善其心又况乎學問之民
故余爲書二侯之績因道古今之變及所望乎上者
使歸而刻石焉
君子齋記
天子諸侯謂之君
大夫謂之子古之爲此名也所
曰如將復駕其所莫若使諸儒金口而木舌蓋有
意乎辟雍學校之事善乎其言雖孔子出必從之矣
今天子以盛德新即位庻幾能及此乎今之守吏實
古之諸侯其異於古者不在乎施設之不專而在乎
所受於朝廷未有先王之法度不在乎無所於教而
在乎所以教未有以成士太夫仁義之材䖍雖地曠
以逺得所以教則雖悍昏嚚凶抵禁觸法而不悔者
亦將有以聦明其耳目而善其心又况乎學問之民
故余爲書二侯之績因道古今之變及所望乎上者
使歸而刻石焉
君子齋記
天子諸侯謂之君大夫謂之子古之爲此名也所
