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故皆喜立論論立而爭起自孟子之後至于荀卿楊雄
皆務爲相攻之
其餘不足者紛紜於天下嗟夫夫子
之道不幸而有老聃莊周楊朱墨翟田駢塡到申不害
韓非之徒各持其私以攻乎其外天下方將惑之而
未知所適從柰何其弟子門人又内自相攻而不決千
載之後學者愈衆而吾夫子之道益晦而不明者由此
之故歟昔三子之爭起於孟子孟子曰人之性善是以
荀子曰人之性惡而楊子又曰人之性善惡混孟子旣
巳據其善是以荀子不得不岀於惡人之性有善惡而
巳二子旣巳據之是以楊子亦不得不出於善惡混也
爲論不求其精而務以爲異於人則紛紛之未可以
知其所止且夫夫子未嘗言性也蓋亦嘗言之矣而未
