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下之賢人以自是其愚以爲古先聖王皆無足法者不
知荀卿特以快一時之論而荀卿亦不知其禍之至於
此也其父殺人報仇其子必且行劫荀卿明王道〈前漢刑法〉
〈志云丗方爭於功利而馳
者以孫呉爲宗時唯孫卿明於王道〉述禮樂而李斯以其
學亂天下其髙談異論有以激之也孔孟之論未嘗異
也而天下卒無有及者苟天下果無有及者則尚安以
求異爲哉
韓非論
聖人之所爲惡夫異端盡力而排之者非異端之能亂
天下而天下之亂所由岀也昔周之衰有老聃莊周列
禦冦之徒更爲虚無淡泊之言而治其猖狂浮游之
紛紜顚倒而卒歸於無有由其道者蕩然莫得其當是
