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目前之利而不為嵗月之計故儒者非之儒者操根

本之論而不救急切之害故衆人遲之今将救目前

之病使兵多財少之患去全嵗月之計使兵少財多

之𡚁不見其将何道而可

問舜受天下於堯故郊嚳宗堯不敢廢堯之祀禹受

天下於舜而其郊宗皆其祖考夫推舜之心以及於

禹則禹必将兼祀堯舜而後可今也不然不獨廢堯

而且忘舜何也夫受其成業而黜其祀雖少恩者不

為而謂禹行之乎其故安在

問古之言治者必曰禮樂禮樂之於人譬如飲食未