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思無邪孔子取之二者非異也惟無思然後思無邪
有思則邪矣火必有光心必有思聖人無思非無思
也外無物內無我物我旣盡心全而不亂物至而知
可否可者作不可者止因其自然而吾未嘗思未嘗
爲此所謂無思無爲而思之正也若夫以物役思皆
其邪矣如使寂然不動與木石爲偶而以爲無思無
爲則亦何以通天下之故也哉故曰思無邪思馬斯
徂苟思馬而馬應則凢思之所及無不應也此所以
爲感而遂通天下之故也
終日不食終夜不𥨊致力於思徒思而無益是以知
思無邪孔子取之二者非異也惟無思然後思無邪
有思則邪矣火必有光心必有思聖人無思非無思
也外無物內無我物我旣盡心全而不亂物至而知
可否可者作不可者止因其自然而吾未嘗思未嘗
爲此所謂無思無爲而思之正也若夫以物役思皆
其邪矣如使寂然不動與木石爲偶而以爲無思無
爲則亦何以通天下之故也哉故曰思無邪思馬斯
徂苟思馬而馬應則凢思之所及無不應也此所以
爲感而遂通天下之故也
終日不食終夜不𥨊致力於思徒思而無益是以知