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背而高翔此三者惟其喜怒好惡之情發於外而見

於人也是以因其所忌而授之以其術至於終身制

於人而不去且治天下何異於治馬也馬之性剛很

而難制急之則𡚁而不勝緩之則惰而不趨王良造

父爲之先後而制其遲速驅之有方而掣之有時則

終日��而不知止此術之至也古之聖人驅天下

之人而盡用之仁者使効其仁勇者使効其勇智者

使効其智力者使効其力天下之人雖襍然皆列於

前安得仁人君子而後任之且雖有天下之善人與

之處而不知其情御之而不中其病則雖有好善之