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之過也嫂溺不援禮之棄也父攘羊而子證之

信之賊也避兄離母而居於陵義之罪人也故

太髙則不情太下則易溺君子所以亹亹焉爲

夫節會肯䋯又如此也天下之道術未有無當

於五物五物待是而後立者其惟好學乎

　　　　　訓四從子字序

楩柟豫章之樸斵琱以爲器其本質美維匠之

師字元明之息樸曰匠師一人基德三人受禄

常棣秀於同枝燕兄弟之思字覺民之息棣曰