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故遂𭄿陛下深於用法而果於殺人也但竊以爲諸此
𩔗渉於人倫風化之本者有司不以經術義理裁之而世
儒之鄙論異端之邪俗吏之𥝠計得以行乎其間則天
理民彛㡬何不至於泯㓕而舜之所謂無刑者又何日而
可期㢤故臣伏願陛下深詔中外司政典獄之官凢有獄
訟必先論其尊卑上下長㓜親踈之分而後𦗟其曲直之
辭凡以下犯上以卑凌尊者雖直不右其不直者罪加凢
人之坐其有不幸至於殺傷者雖有疑慮可憫而至於奏
讞亦不許輙用擬貸之例又詔儒臣采經史以及古今
賢哲議論及於敎化刑罰之意者刪其精要之語聚爲一
書以敎學古入官之士與凡執法治民之官皆使略知古
先聖王所以敕典敷敎制刑明辟之大端而不敢隂爲姑