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臣竊謂天道流行發育萬物而人物之生莫不得其𠩄
以生者以爲一身之主但其𠩄以爲此身者則又不能
無𠩄資乎隂陽五行之氣而氣之爲物有偏有正有通
有塞有清有濁有純有駁以生之𩔖而言之則得其正
且通者爲人得其偏且塞者爲物以人之𩔗而言之則
得其清且純者爲聖爲賢得其濁且駁者爲愚爲不肖
其得夫氣之偏且塞而爲物者固無以全其𠩄得以生
之全體矣惟得其正且通而爲人則其𠩄以生之全體
無不皆備於我而其方寸之間虚靈洞徹萬理粲然有
以應乎事物之變而不昧是𠩄謂明德者也人之𠩄以
爲人而異於禽獸者以此而其𠩄以可爲堯舜而參天
地贊化育者亦不外乎此也然又以其𠩄得之氣有清
