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此病也
仲尼焉學舊得太髙詳味文意文武之道只指先王之
禮樂刑政教化文章而巳故特言文武而又以未墜於地
言之論道體則不容如此立言矣但向來貪箇意思將
此一句都瞞過了李光祖雖欲曲爲之然終費氣力似
不四平放下意味深長也但聖人所以能無不學無不
師而一以貫之便有一箇生而知之底本領不然則便只
是近世雜之學而非所以爲孔子故子貢之對雖有遜
詞然其推尊之意亦不得而隱矣
寂感之甚佳然愚意都是要從根本上
來言其有此
故能如此亦似不可偏廢但爲字下不著耳今欲易之云
有中有和所以能寂感而惟寂惟感所以爲中和也如何