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此一章前一節文意分明然其指意似亦止爲不得其
欲者而發後一節古今
者未有定論今讀此解智
之於賢者聖人之於天道兩句極爲有功但上三句却
似未穩蓋但云出於自然則只似言性而非所以語命
矣頃見陳𫝊良作此論意正如此方以爲疑不知其出
於此豈嘗以是告之耶熹竊謂此三句只合依程子
爲禀有厚薄亦與下兩句相通蓋聖與賢則其禀之厚
而君子所自以爲禀之薄而不及者也然則此一節亦
專爲禀之薄者而發
可欲之謂善有諸巳之謂信
竊詳所解熹舊亦然自今觀之恐過髙而非本意也
蓋此六位爲六等人爾今爲是則所謂善者乃指其
