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Page:Sibu Congkan1071-朱熹-晦庵先生朱文公文集-50-14.djvu/65

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 明道尹氏說蓋如此惟謝氏之說以動正出爲下功處而此解宗之夫經但云動則其以禮與否未可知但云

 正則其妄與不妄未可見但云出則其有物無物亦未有以驗也蓋夫子嘗言非禮勿動則動容固有非禮者

 矣今但曰動則𭧂慢如何而遽可逺乎又曰色取仁而行違則正色固有不實者矣今但曰正則信如何而遽

 可近乎又曰出其言不善則出言固有不善者矣今但曰出則鄙倍如何而遽可遠乎此以文義考之皆所未

 合且其用力至淺而責效過深正恐未免於浮躁淺迫之病非聖賢之本指也

弘毅

 弘由充擴而成此句似說不著

民可使由之

 使自得之此亦但謂使之由之耳非謂使之知也

蕩蕩乎民無能名焉

 無所不該而其用則宻只廣大便難名不必言其用之宻也

禹吾無間然矣