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之
正疑其不能無病詳考從上聖賢以及程氏之論
下學處莫不以正衣冠肅容貌爲先蓋必如此然後心得
所存而不流於邪僻易所謂閑邪存其誠程氏所謂制之
於外所以養其中者此也但不可一向溺於儀章器
之
末耳若言所以正所以謹者乃禮之本便只是釋氏所見
徒然横𨚫箇所以然者在胷中其實却無端的下功夫處
儒者之學正不如此更惟詳之
答吕伯恭
學校之政名存實亡徒以䧟溺人心敗壊風俗不若無之
爲愈聞嘗有所𨤲正而苟且放縱者多不恱其事亦可想
而知矣然當留意於立教厲俗之本乃爲有𥙷若課試末
流小小得失之間則亦不足深較也向見所與諸生論
