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助之力爲多出入無疾朋來無咎大率致意此語尤切當
然想巳有成規更願凡百毖重以圖萬全最是人材難全
懲其所短則遺其所長取其所長則雜其所短此須大段
子細著眼力乃可無悔吝耳
答吕伯恭
所喻閑先聖之道竊謂只當如閑邪之閑方與上下文意
貫通若作閑習意思固佳然恐非孟子意也政使必如是
則閑習先聖之道者豈不辨析是非反復同異以爲致
知格物之事若便以爲務爲攘斥無歛藏持養之功而不
敢爲則恐其所閑習者終不免乎豪𨤲之差也若顔子則
自不須如此所以都無此㾗迹耳此事本無可疑但人自
以其氣質之偏縁情立義故見得許多窒礙若大其心以
