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是一體順之者成逆之者敗固非古之聖賢所能獨然而
後世之所謂英雄豪傑者亦未有能
此理而得有所建
立成就者也但古之聖賢從本根上便有惟精惟一功夫
所以能執其中徹頭徹尾無不盡善後來所謂英雄則未
嘗有此功夫但在利欲場中頭出頭𣳚其資羙者乃能有
所暗合而随其分數之多少以有所立然其或中或否不
能盡善則一而巳來喻所謂三代做得盡漢唐做得不盡
者正謂此也然但論其盡與不盡而不論其所以盡與不
盡𨚫將聖人事業去就利欲場中比並較量見有彷彿相
似便謂聖人様子不過如此則所謂毫𨤲之差千里之繆
者其在此矣且如管仲之功伊吕以下誰能及之但其心
乃利欲之心迹乃利欲之迹是以聖人雖稱其功而孟子
