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之論耶聖人大公至正處似無人情然其𨼆惡揚善之心
則未嘗無也此乃天地生物之心孔門教人求仁正是要
得如此耳試更思之復以見教爲幸
言仁諸說欽夫近亦答來於舊文頗有所改易然於鄙意
亦尚有未安處大率此書當時自不必作今旣爲之則湏
句句字字安頓得有下落始得不容更有非指言仁體而
備禮說過之語在裏靣教後人走作也性與天道不可得
而聞但是聞者未易解耳聖賢之言固無所不盡如孟子
說箇浩然之氣大小靣生然亦只說得箇難言了下靣便
指陳剖析一向
將去更無毫髪不盡處也伊尹先知先
𮗜伊川以爲知是知此事覺是覺此理與上蔡所謂心有
知𮗜意思逈然不同向來晦叔諸公亦正引此相難盖不
