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答吕伯恭别𥿄
上蔡尭舜事業横在胷中之說若謂堯舜自將巳做了底
事業横在胷中則世間無此等小器量底堯舜若說學者
則凡聖賢一言一行皆當潜心玩索要識得他底藴自家
分上一一要用豈可不存𭻍在胷次耶明道玩物䘮志之
說盖是箴上蔡記誦愽識而不理㑹道理之病渠得此語
遂一向掃蕩直要得胷中矌然無一毫所能則可謂矯枉
過其正矣𮗚其論曽
事遂及列子御風以爲易做則可
見也大抵明道所謂與學者語如扶醉人真是如此來喻
有懲創太過之說亦正謂此吾人真不可不深自警察耳
誰毀誰譽巳具答子約書中然頃時聞伯恭議論常有過
厚之意今此所論𨚫與徃者不同豈亦前所謂矯枉過正
