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貪多務廣或得少爲足則無由明爾熹比來温習略見日
前所未到一二大節目頗𮗜省力但昏弱之姿執之不固
悔日積計有甚於吾友之所患者乃承訪以所疑使將
何辭以對耶然以所聞質之則似不可不兩進也程夫子
曰㴠飬湏用敬進學則在致知此二言者體用本末無不
該備試用一日之功當得其趣不然空抱疑悔不惟無益
反有害矣夫𣷉飬之功則非他人所得與在賢者加之意
而已若致知之事則正湏友朋講學之𦔳庶有發明不知
今者見讀何書作如何究索與何人辨論惟毋欲速毋蓄
疑先後疾徐適當其可則功日進而不窮矣因書或有以
見教勿憚辭費熹亦不敢不盡愚也向見前輩有志於學
而性渉猶豫者其内省甚深下問甚切然不肯沛然用力
