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答劉子澄〈壬辰〉
知言之書用意精切但其𰚾象急迫終少和平又數大節
目亦皆差誤如性無善惡心爲巳發先知後敬之𩔖皆失
聖賢本指頃與欽夫伯恭論之甚詳亦皆有反復雖有小
小未合然其大㮣亦略同矣文字頗多未能寫去又有掎
摭前輩之嫌亦不欲其流傳也然此等文字且未湏㸔俟
自家於論孟諸經平易明白處見得分明無疑然後可以
逐一考究判其是否固未可盡以爲是亦未易輕以爲非
也
天運不息品物流形無萬物皆逝而巳獨不去之理故程
子因韓公之歎而告之曰此常理從來如是何歎焉此意
巳分明矣韓公不喻而曰老者行去矣故夫子又告之曰
答劉子澄〈壬辰〉
知言之書用意精切但其𰚾象急迫終少和平又數大節
目亦皆差誤如性無善惡心爲巳發先知後敬之𩔖皆失
聖賢本指頃與欽夫伯恭論之甚詳亦皆有反復雖有小
小未合然其大㮣亦略同矣文字頗多未能寫去又有掎
摭前輩之嫌亦不欲其流傳也然此等文字且未湏㸔俟
自家於論孟諸經平易明白處見得分明無疑然後可以
逐一考究判其是否固未可盡以爲是亦未易輕以爲非
也
天運不息品物流形無萬物皆逝而巳獨不去之理故程
子因韓公之歎而告之曰此常理從來如是何歎焉此意
巳分明矣韓公不喻而曰老者行去矣故夫子又告之曰