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理有未明而不能盡乎人言之意者五也來書又謂大傳
明言易有太極今乃言無何耶此
非所望於髙明者今
夏因與人言易其人之論正如此當時對之不𮗜失𥬇遂
至
劾彼俗儒膠固随語生解不足深恠老兄平日自視
爲如何而亦爲此言耶老兄且謂大傳之所謂有果如兩
儀四象八卦之有定位天地五行萬物之有常形耶周子
之所謂無是果虚空斷㓕都無生物之理耶此又理有未
明而不能盡乎人言之意者六也老子復歸於無極無極
乃無窮之義如莊生入無窮之門以遊無極之野云爾非
若周子所言之意也今乃引之而謂周子之言實出乎彼
此又理有未明而不能盡乎人言之意者七也髙明之學
超出方外固未易以世間言語論量意見測度今且以愚
