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學以求仁格物爲先所以𤼵處自然見得是非可否不差
毫髪其工夫到與不到却在人今吾友見教要使天下之
人不知有自家方做得事且道此一念從何處來喚做本
心得否喚做天理得否直是私意上又起私意縦使磨挫
掩藏得全不𤼵露似箇没氣底死人亦只是計校利害之
私與聖門求仁格物順理㴠養氣象大故懸隔信知儒釋
只此豪𨤲間便是繆以千里處却望吾友更深思之仍將
此書遍呈諸同志相與反復商不可又似向來
先覺
之義更不與徐柯二丈見也朋友商論正要得失分明彼
此有益何必於此揜覆只此是私意根株不拔去使之
廓然太公何縁見得義理眞實處耶所論好善優於天下
只是一箇公字此等處何不公之甚也