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前都不見了至其甚也夜間雖得休息氣亦不清存此仁
義之心不得便與禽獸不逺學者正當於旦晝之所爲處
理㑹克巳復禮懲忿窒慾令此氣常清則仁義之心常存
非是必待夜間萬慮澄寂然後用功也
必如此則日間
幹當甚事也〈不逺復更檢易傳㸔與所論亦不相似〉
操則存〈仁能守之〉舎則亡〈仁不能守之〉出入無時莫知其郷惟心
之謂與〈仁之不可巳也如是〉似以操則存舎則亡爲人心惟危出
入無時莫如其郷爲道心惟微妄意推測慙怍之甚乞
賜提誨一二庶知所向幸甚幸甚
孟子此四句只是
人心是箇活物湏是操守不要放舎
亦不湏如此安排也心一也操而存則義理明而謂之道
心舎而亡則物欲肆而謂之人心〈亡不是無只是走出逐物去了〉自人心
