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〈忠信脩辭之後之𩔖是也〉蓋古人之教自其孩㓜而教之以孝悌誠敬
之實及其少長而愽之以詩書禮樂之文皆所以使之即
夫一事一物之間各有以知其義理之所在而致涵養踐
履之功也〈此小學之事知之淺而行之小者也〉及其十五成童學於大學則
其灑掃應對之間禮樂射御之際所以涵養踐履之者略
巳小成矣於是不離乎此而教之以格物以致其知焉致
知云者因其所已知者推而致之以及其所未知者而極
其至也是必至於舉天地萬物之理而一以貫之然後爲
知之至而所謂誠意正心脩身齊家治國平天下者至是
而無所不盡其道焉〈此大學之道知之深而行之大者也〉今就其一事之中
而論之則先知後行固各有其序矣誠欲因夫小學之成
以進乎大學之始則非涵養履踐之有素亦豈能居然以
