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起不滅也但此心瑩然全無私意是則寂然不動之本體

其順理而起順理而滅斯乃所以感而遂通天下之故者

云爾向來於此未明反疑其言之太過自今觀之却是自

家㸔得有病非立言者之失也不審高明以爲如何因風

却望示教

　　　答石子重

心甚善但恐更須收歛造約爲佳耳以心使心所疑亦

善蓋程子之意亦謂自作主宰不使其散漫走作耳如孟

子云操則存云求放心皆是此𩔖豈以此使彼之謂邪但

今人著箇察識字便有箇㝷求捕捉之意與聖賢所云操

存主宰之味不同此毫𨤲間須㸔得破不爾則流於釋氏

之矣如胡氏之書未免此弊也昨日得叔京書論此殊