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　知以明之仁以守之勇以行之其要在致知知之明非

　仁以守之則不可以仁守之非勇而行之亦不可三者

　不可闕一而知爲先

此甚善正吾人所當自力也

　知者不惑仁者不憂勇者不懼擇之云此是進徳事仁

　者不憂智者不惑勇者不懼此是成徳事先知後仁從

　外做入由用以至體自明而誠誠之者人之道也先仁

　後智從裏做出由體以及用自誠而明誠者天之道也

　三句雖同只仁智先後不同便有成徳進徳之間不可

　不辨也

程先生自分别此兩條今如此推亦詳盡也

　夫子之道忠恕動以天者也由仁義行也誠者天之道