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大而自孝弟始者以其即愛親從兄之心習而察則仁
矣然而不敢必無犯上作亂故曰鮮其或有之以其
習而不察故有子之言以人人有是心是以爲仁患在
不察故爾表記曰事君處其位不履其事則亂也謂違
君命爲亂此所謂犯上者犯顔作亂者違命也
孝弟順徳犯上作亂逆徳論孝弟却犯上作亂底事
只爲是它喚做孝弟恰似小人之中庸也小人而無忌
憚也一般君子則不然先理㑹箇根本根本旣立道自
此生惟其巳許順之云其爲人也孝弟猶是泛而論
之如君子之道夫婦之愚不肖可與知可能行非不孝
弟也惟知務之不如君子也然孝弟順徳終是不善之
心鮮矣
大而自孝弟始者以其即愛親從兄之心習而察則仁
矣然而不敢必無犯上作亂故曰鮮其或有之以其
習而不察故有子之言以人人有是心是以爲仁患在
不察故爾表記曰事君處其位不履其事則亂也謂違
君命爲亂此所謂犯上者犯顔作亂者違命也
孝弟順徳犯上作亂逆徳論孝弟却犯上作亂底事
只爲是它喚做孝弟恰似小人之中庸也小人而無忌
憚也一般君子則不然先理㑹箇根本根本旣立道自
此生惟其巳許順之云其爲人也孝弟猶是泛而論
之如君子之道夫婦之愚不肖可與知可能行非不孝
弟也惟知務之不如君子也然孝弟順徳終是不善之
心鮮矣