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譎則表裏皆譎豈可以析精粗爲二致此正不知道之過
也又謂洗垢索瘢則孟子以下皆有可論此非獨不見蘇
氏之失又并孟子而不知也夫蘇氏之失著矣知道愈明
見之愈切雖欲爲之覆藏而不可得何待洗垢而索之耶
孟子則如青天白日無垢可洗無瘢可索今欲掩蘇氏
之疵而援以爲比豈不適𠩄以彰之耶黄門比之乃兄似
稍簡靜然謂簡静爲有道則與子張之指清忠爲仁何以
異第𭰹考孔子𠩄答之意則知簡靜之與有道蓋有間矣
况蘇公雖名簡靜而實隂險元祐末年規取相位力引小
人
畏使傾范忠宣公而以巳代之旣不效矣則誦其彈
文於坐以動范公此豈有道君子𠩄爲哉此非熹之言前
輩固巳筆之於書矣吾弟乃謂其躬行不後二程何其考
