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之不詳而言之之易也二程之學始焉未得其要是以出
入於佛老及其反求而得諸六經也則豈固以佛老爲是
哉如蘇氏之學則方其年少氣豪固嘗妄觝禪學如大悲
閣中和院等記可見矣及其中𡻕流落不偶鬰鬰失志然
後匍匐而歸焉始終迷惑進退無據以比程氏正楊子先
病後瘳先瘳後病之說吾弟比而同之是又欲洗垢而索
孟子之瘢也又謂程氏於佛老之言皆
抑而隂用之夫
竊人之財猶謂之盗况程氏之學以誠爲宗今乃隂竊異
端之說而公排之以蓋其跡不亦盗憎主人之意乎必
是言則𠩄謂誠者安在而吾弟之𠩄以敬仰之意果何謂
也挾天子以令諸侯乃權臣跋扈借資以取重於天下豈
眞尊主者哉儒者論道而以是爲心則亦非眞尊六經
