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不可不分恐不必引和𦎟相濟之說
政者法度也法度非刑不立故欲以政道民者必以刑
齊民德者義理也義理非禮不行故欲以德道民者必
以禮齊民二者之決而王伯分矣人君於此不可不審
此一正君而國定之機也
此說亦善然先王非無政刑也但不專恃以爲治耳
孔氏之門雖𠩄學者有淺𭰹然皆以誠實不欺爲主子
曰由誨汝知之乎知之爲知之不知爲不知是知也教
之以誠也未得謂得未證謂證是謂自欺如此人者
其本巳差安可與入道樊遲問智孔子旣吿之矣又質
之子夏反覆不知巳不敢以不知爲知也凡此皆爲學
用力處
不可不分恐不必引和𦎟相濟之說
政者法度也法度非刑不立故欲以政道民者必以刑
齊民德者義理也義理非禮不行故欲以德道民者必
以禮齊民二者之決而王伯分矣人君於此不可不審
此一正君而國定之機也
此說亦善然先王非無政刑也但不專恃以爲治耳
孔氏之門雖𠩄學者有淺𭰹然皆以誠實不欺爲主子
曰由誨汝知之乎知之爲知之不知爲不知是知也教
之以誠也未得謂得未證謂證是謂自欺如此人者
其本巳差安可與入道樊遲問智孔子旣吿之矣又質
之子夏反覆不知巳不敢以不知爲知也凡此皆爲學
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