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　放於利而行多怨利與害爲對利於巳必害於人利於

　人必害於巳害於巳則我怨害於人則人怨是利者怨

　之府也君子循理而行理之𠩄在非無利害也而其爲

　利害也公故人不得而怨人且不得而怨而况於巳乎

此說得之

　德不中徳也中必有鄰夫子之道至今天下宗之非

　有鄰乎

此說非是

　心本仁違之則不仁顔子三月不違仁不違此心也

熟味聖人語意似不如此然則何以不言回也其身三月

不違心乎

　凡人有得於此必有樂於此方其樂於此也𥨊可忘也