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或有闕文或非一章皆不可考不必彊爲之
性相近也
此只合依程先生如所論似欲深而反淺欲宻而反
䟽也性之在人豈得以相近而爲言耶
子張問仁
所論行字之意甚善聖言著實大抵𩔖此推之以及其餘
則聖人之意可得而浮誕之見無所入於其中矣
飽食終日
此不欲啓奕之端防慮甚宻然聖人乃假此以甚彼之
辭不必過爲之文義不通却成穿鑿也
君子有惡
諸先生有夫子所惡以戒人子貢所惡以自警者此意
或有闕文或非一章皆不可考不必彊爲之
性相近也
此只合依程先生如所論似欲深而反淺欲宻而反
䟽也性之在人豈得以相近而爲言耶
子張問仁
所論行字之意甚善聖言著實大抵𩔖此推之以及其餘
則聖人之意可得而浮誕之見無所入於其中矣
飽食終日
此不欲啓奕之端防慮甚宻然聖人乃假此以甚彼之
辭不必過爲之文義不通却成穿鑿也
君子有惡
諸先生有夫子所惡以戒人子貢所惡以自警者此意