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則𢙢難如此著語也形而下即形而上者易傳謂至㣲
者理即所謂形而上者也至著者象即所謂形而下者
也體用一源顯㣲無間則雖形而上形而下亦只是此
箇義理也
元徳所
之病前書盡之如来喻之云却攻他不著𢙢是
只見自家底是扵鄙論却未深考也謂當行之理爲逹道
而冲漠無朕爲道之本原此直是不成話不謂子約見
處乃只如此亦無恠他之未契也湏㸔得只此當然之
理冲漠無朕非此理之外別有一物冲漠無朕也至扵形
而上下却有分别湏分得此是體彼是用方得一源分
得此是象彼是理方得無間
只是一物却不湏更
一源無間也
