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分踈也如視聴二箴云心𠔃本虚秉
天性亦皆是推木
而言若其功夫則全在制之扵外閑邪勿聴處可更詳之
向見叔昌之弟摹刻尹和静所書四箴作由乎中所以應
乎外嘗辨其謬後見尹書他本却皆不錯然旣有此誤則
尹公想亦未免錯㑹其師之意也
荅吕子約
戒懼扵不睹不聞者乃謹獨之目而謹獨者乃戒懼扵
不睹不聞之緫名似未可分爲二事也今曰道固無適
而不在而其要切之處尤在扵𨼆㣲雖無所不謹而所
謹者尤在扵獨固欲學者用功轉加切近〈云云〉
末章
潜雖伏矣不愧屋漏分爲兩節雖可以各相附屬然前
一節謂人所不見則屬乎人後一節謂巳之所有則猶
