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爲善方始相對得過程子所云今人
性只是
之者
善此又是近下就人性分上語各有當更請詳之只看
本文都不得引外来一字方始見得
向觀遺書所載人生而静以上不容才性時便巳
不是性也凡人性只是之者善也孟子言人性
善是也茫然不曉所謂今始粗曉此文義人生而静天
之性也周子所謂主静者以此也然所謂不容者是
豈終不可得而乎周子不得巳而言之曰無極而太
極則指不容者以喻諸人耳所謂才性時便巳不
是性此却因上文而言之或指太極爲性則非矣盖天
命之謂性命之扵人始謂之性也所謂凡人性只是
之者善此得性善最爲親切若秪論成而不論
