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理大槩如此然非夫子告子張之意請更詳之

　林放問禮之本歴考程子之言有曰飾實則失實故寧

　儉又曰儉則實所出又曰節文太過則和那些誠意都

　不見則儉近本而不可正名曰本也

禮正在恰好處泝而上之則儉爲本㳂而下之則奢爲末

當以易傳之言爲正龜山發明得亦佳

　生死者氣運徃来之常也異端以有生爲幻而謂之無

　常是不明乎天地之性隂陽之本也

此固然程子盖言之矣

　毎事問程子謂雖知亦問欽慎之至問者問所未知也

　問所知焉似扵未誠謝氏之聖人之心𢙢不如是〈程子〉

　〈之意雖知其意味甚深然看得未分明〉