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此
甚善
出入無時莫知其鄉只是大槩言人之心如是甚言此
心無時不感而不可以不操也不操則感動扵不善而
失其本心矣雖曰失其本心而感處即心也故程子曰
感乃心也而程子答心有亡也之問又曰𦆵主著事時
〈先生以目視地〉便在這裏𦆵過了便不見又云心豈有出入亦
以操舎而言盖寂然常感者心之本體惟其操舎之不
常故其出入之無止耳惟其常操而存則動無不善而
瞬息頃刻之間亦無不在也顔氏之子三月不違其餘
則日月至政以此心之常感而易危故也
寂然常感者固心之本體也然存者此心之存也亡者此
心之亡也非操舎存亡之外别有心之本體也然亦不湏
